Горные вершины под снегом, или изменение климата

Как известно, из исследования рождается исследование, и нередко результаты одного научного труда открывают новые вопросы и направления для дальнейшего изучения, запуская тем самым новые исследования. Этот процесс является цикличным: каждое новое знание, полученное в результате исследования, порождает необходимость в новых поисках для его углубления или проверки. 

Такая закономерность научных поисков является характерной для исследований историка, писателя, путешественника, члена партии «Ақ жол», члена клуба Ротари Марала Томпиева, автора многих статей и книг. К примеру, работая над книгой об известном государственном деятеле Алихане Букейхане, в архивах царского времени о его родине – Каркаралинске – обнаружил описание двух высоких вершин в тех краях, круглый год покрытых снегом.

Уроженец тех мест, Марал Томпиев не слышал о таких вершинах, где круглый год лежит снег, не нашёл их и в советских источниках. В итоге поиск этих вершин вылился в отдельное исследование, которое завершилось удачей благодаря одному природному феномену, которым сама природа подарила возможность для уточнения, подтверждения данных дореволюционной географии, и даже нового географического открытия в рамках советской и казахстанской географии.  

Чтобы узнать все подробности этого интересного исследования: как проявился природный феномен, который помог открытию, какая самая высокая вершина малой родины Алихана Букейхана, какие там есть достопримечательности и др., мы поговорили с автором этого труда Маралом Томпиевым. 

К тому же новое исследование Томпиева, кроме географии, вскрыло проблемы туризма, экологии, изменения климата, восстановления и возрождения природы, краеведения, топонимики, истории и др. 

Комплексный подход, в том числе логический анализ, полевые исследования, личные наблюдения, сопоставление различных географических данных, использование интерактивной цифровой карты и др. позволили Маралу Томпиеву подойти к проблеме самой высокой горы Сары-Арки сразу с нескольких сторон – изучил первоисточники, топонимы, письменные документы, устные сведения, климат и т.д.

                     КАК ЗАРОДИЛАСЬ ИДЕЯ ПОИСКА «КРЫШИ» САРЫ-АРКИ 

– Марал Казкенович, что представляет собой Сары-Арка, какие её географические особенности, какие там есть горы, среди которых вы искали самую высокую?

– Сары-Арка или казахский мелкосопочник (каз. Сарыарқа – «жёлтый хребет») является частью Великой степи с небольшими низкогорными массивами («мелкосопочник», то есть мелкие сопки), площадь около 600 тысяч квадратных километров – это 20% территории Казахстана. На западе мелкосопочник упирается в Тургайскую ложбину, на северо-востоке в долину реки Иртыш, на севере – Западно-Сибирскую равнину, на юго-западе – Туранскую низменность. Протяжённость с запада на восток составляет 1200 км, ширина на западе 900 км и на востоке 400 км.

Самое интересное, в древности это была горная область, где за десятки тысяч лет воды тающих ледников вместе с ветром и дождями превратили когда-то высокие горы в низкогорную равнину. 

Самые высокие горные узлы и хребты сохранились в восточной части Сары-Арки, на северных склонах которых находятся сосновые леса. К ним относятся Кызыларай, Кент, Чингизтау, Кокшетау на северо-западе, Каркаралинские и Баянаульские горы. 

Кто был в тех краях, знают, какие там живописные места: лесные массивы, экзотические скалы, огромные валуны и озёра превратили их в самые посещаемые туристические зоны Казахстана. Недаром на территории мелкосопочника располагаются два объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО – Коргалжынский и Наурзумский заповедники. 

– Какие описания края оставили географы царского времени и отличается ли от них нынешнее состояние природы? 

– Да, картины природы сильно отличаются. К тому же географы того времени зафиксировали факт сильного уменьшения лесного массива, в том числе из-за хищнического истребления соснового леса: «Древесная растительность высоких горных групп выражена сосновыми и лиственными смешанными лесами, состоящими из березы, осины, различных видов тала и ольхи. Сосновые леса приурочены исключительно к гранитным массивам. Самая южная оконечность распространения сосны в уезде – это гранитные горы Кызыл-рай, где сосна сохранилась в виде жалких остатков. Лучшие сосновые насаждения встречены в Баян-аульских и Каркаралинских горах, где они составляют казённые лесные дачи и частью находятся во владении станичных казаков. Довольно большие сосновые леса наблюдались в Кентских горах и в угнетённом состоянии в горных группах Куу, Бокты и Сары-Кулджа.

Раньше сосновые леса имели большую площадь распространения, но последнее время, вследствие хищнического истребления, они сохранились в районе редкими островками. Сосновый лес располагается на скалистых склонах упомянутых массивов и изредка спускается в заболоченные, но не засоленные низины» («Предварительный отчет о ботанических исследованиях в Сибири и в Туркестане». Ред. Б. А. Федченко. С-Пб., 1914). 

– Что конкретно стало поводом для исследования Сары-Арки?  

– В процессе работы над книгой об Алихане Букейхане – одной из наиболее ярких фигур казахской истории XX века – в архивах царского времени мне попадались интересные сведения о родине этого государственного деятеля. В частности, если сравнивать состояние современного ландшафта и описания природы Сары-Арки царских географов, то можно найти много интересных различий. Будучи уроженцем тех мест, я стал уже повнимательней вчитываться в документы того периода, в том числе и работы Букейхана, которые имели отношение к этому краю. 

Как известно, Алихан Букейхан родился в 1866 году в Сары-Арке и до 20 лет жил и учился в городе Каркаралинске Семипалатинской области (Российской империи). Чингизид по происхождению, родословная которого ведётся от известного батыра «Кокжал» Барак-султана и его сына Букея (1737-1817) – хана Среднего жуза над родом каракесек племени аргын, воспитанника знаменитого Казыбек-бия.

Первые два года в Каркаралинске Алихан получает начальное мусульманское образование у муллы Зариева, затем живёт в доме и учится русскому языку у купца Ками Бектенова, где осваивает сапожное ремесло. В 1881 году Алихан оканчивает трёхклассную русско-киргизскую школу и поступает во вновь открытое городское училище. Через пять лет, 16 июня 1886 года, получив аттестат с хорошими отметками, 20-летний Алихан поступает в Омское техническое училище. 

С отличием закончив Омское училище, Алихан Букейхан поступил в Императорский Лесной институт в Санкт-Петербурге, где получил диплом учёного-лесовода. Не забывая о родных краях, он принимал участие в этнографических экспедициях Ф. А. Щербины по «исследованию сибирских областей», то есть казахской степи. В дальнейшем его научная деятельность так или иначе была связана с Сары-Аркой.

Например, в 18 томе «Киргизский Край» издания 1903 года «Россия. Полное географическое описание нашего отечества», с участием уже взрослого Алихана Букейхана, было написано: «Каркаралинский уезд один из самых больших уездов Киргизского имеет площадь в 182.430 квадратных вёрст… Населения в уезде 156.100 человек ….казаков около 600 чел., а киргизов 155 тыс. (33.170 кибиток), так что этот уезд является наиболее киргизским; среди киргиз здесь притом много султанских родов» (Россия. Полное географическое описание нашего отечества. Т. 18. Киргизский край / под ред. В.П. Семёнова. С-Пб., 1903). 

К тому же учёный-лесовод Букейхан был редактором и автором научных, экономических и политических статей многих газет и журналов. 

– А как зародилась идея поиска самой высокой горы Сары-Арки?

– Изучая архивные материалы края, я не раз сталкивался с подробным описанием Каркаралинских гор.  

Например, П.П. Семёнов-Тян-Шанский писал: «Каркаралы… Станица, в 570 верстах к юго-западу от Омска. У подошвы гор Каркаралы. Основана в 1823 году. Жителей в 1863 году до 1,000 душ обоего пола из казаков, военных, разночинцев и азиатских торговцев. Дворов 252, две церкви, одна мечеть (построенная Кунанбаем, отцом знаменитого поэта-мыслителя Абая – М.Т.) и 36 лавок. При станице находится укрепление… Каркаралинские горы, следовательно, имеют от 4 до 5,000 русских футов абсолютной высоты. Горы округа не представляют значительных хребтов, а поднимаются с поверхности довольно возвышенной степи в виде отдельных групп и кряжей. Те из этих групп, которые, как, например, группы Каркаралы, Ку, Эдрей, Джигелень и др. круто и резко поднимаются со степи и представляют скалистый и разорванный вид, состоят из гранита» (П.П. Семёнов-Тян-Шанский. Географически-статистический словарь Российской империи. С-Пб, 1865, том 1). 

Особенный интерес вызвало описание двух близлежащих вершин, круглый год покрытых снегом, вероятнее всего, находящихся именно в Каркаралинских горах, потому что нигде больше не упоминались высоты больше «5000 русских футов абсолютной высоты» («Предварительный отчет…»). 

О снежных вершинах, покрытых снегом, писал и учёный Н. В. Шипчинский.

 Благодаря этой подсказке нами была обнаружена высочайшая вершина Каркаралинских гор – горный узел Маралтау.

                     ПРИРОДНЫЙ ФЕНОМЕН, КОТОРЫЙ ПОМОГ ОТКРЫТИЮ

– Неужели в советское время не знали о самой высокой вершине Сары-Арки?

– Это интересный вопрос – ведь в советских и современных картах считалось, что высочайшей вершиной Сары-Арки был пик Аксоран (1565 метров) в горах Кызыларай, второй и третьей вершиной считались пик Турсун (1469 метров) и пик Комсомольский (1403 метров) в Кентских и Каркаралинских горах. 

Если по советским картам бесснежная одиночная вершина Аксоран является самой высокой, то откуда взялось описание двух вершин, круглый год покрытых снегом? По этой причине необходимо привести описание вершины Аксоран российских учёных. Если в Географически-статистическом словаре Российской империи 1865 года высоты Каркаралинских гор указывались «от 4 до 5,000 русских футов абсолютной высоты», что составляет 1219-1524 метра над уровнем моря, то в 1903 году уточнили, что Кызыларай «в естественно-историческом отношении он почти всюду однообразен, в общем, представляя собою холмистую, мало орошенную, глинистую или щебнистую степь, наиболее высокие пункты которой достигают 4,815 футов (1468 метров – М.Т.) (г. Кизыль-Рай); местность, прилегающая к Балхашу, носит пустынный характер». Поэтому там никто и не отмечал снег на вершинах в летний период.

Получается, что вершины Кызыларая в 4,815 футов (скорее всего, речь идёт о пике Аксоран) фиксировались ниже, чем Каркаралинские горы, достигавшие 5000 футов. Кроме того, Кызыларай располагался значительно южнее Каркаралы. Поэтому предположение, что Аксоран именно та двуглавая вершина, вечно покрытая снегом, казалось маловероятным.  

– В итоге как решилась это высокогорная загадка?

– Подсказка пришла неожиданно! В 2024 году, впервые за последние 80 лет, была настолько снежная зима подобно последнему «малому ледниковому периоду» и дождливая весна, что невиданные ранее наводнения и потопы затопили большую часть мелкосопочника. 

Это моё предположение, моя гипотеза. Чтобы было понятно: малый ледниковый период – период, охватывающий XIV-XIX века, около 550 лет. Климат в северном полушарии по сравнению с предшествовавшим ему «средневековым тёплым периодом» 950-1250-х гг. понизился на 1,5-2 градуса от современного – минимум со времён «похолодания железного века» 900-300 гг. до нашей эры. С учётом резко континентального климата, понижение температуры в Центральной Азии могло доходить до 4-5 градусов от современного, что совпало с экстремальной погодой 2024 года.

В 2024 году поймы давно высохших степных рек неожиданно оживились, стали полноводными и некоторые дошли до озера Балхаш. Там, где на вершинах весной никогда не было снега, он всё ещё лежал, как 150-200 лет назад. 

– Да, действительно сама природа разгадывает свои загадки, особенно о вершинах, где весной никогда не было снега, а в 2024 году он всё ещё лежал, как 150-200 лет назад.

– Воспользовавшись предоставленным самой природой шансом, мы решили совершить экспедицию в Сары-Арку, буквально вернувшись в Малый ледниковый период – середину XIX века.

Итак, что мы имели: первое – историческое описание двух примыкающих друг к другу вершин под названием «Марал-Тюбе» (в устных преданиях Маралтау) недалеко от Каркаралинских гор; второе – на них круглый год лежит снег и третье – там водится много маралов.

На картах 1903 года я обнаружил, что горный узел «Марал-Тюбе» находился восточнее Каркарлинска в «4.883 фута абсолютной высоты» (1489 метров), что выше Кызыларая на 68 футов (4883 и 4815).

Кроме того, я, как опытный охотник-сурчатник и уроженец тех мест, не раз отмечал, что именно в районе Маралтау обитает серый горный сурок (лат. Marmota baibacina), не встречающийся в других районах мелкосопочника.

Горный отличался от степного сурка большим размером (масса старых самцов достигает 12 килограммов) и темным, почти что чёрным окрасом, особенно на голове. В горах Тянь-Шаня он проживает на высокогорьях выше 2 тысяч метров, на Алтае, с учётом северного положения, обитает на высотах от 1100 метров. Поэтому наличие горных сурков на Маралтау сразу усилило мысль, что это и есть самая высокогорная часть края, где следует искать две снежные вершины.

                      ПОИСК САМОЙ ВЫСОКОЙ ВЕРШИНЫ САРЫ-АРКИ

– Как вы решили, что предполагаемые высокие вершины были под снегом?

– Космические съемки 2024 года показали наличие снега на некоторых вершинах восточнее Каркаралинско-Кентского горного узла. Дело осталось за малым – поехать и измерить их высоту. 

Конечно, были сложности, но помогли новые технологии. Оказалось, что, используя цифровые технологии, можно с минимальной погрешностью определить высоту над уровнем моря интересующих нас вершин. Поиски загадочных вершин были начаты при помощи интерактивной цифровой карты. Тогда и выяснилось, что высоты некоторых известных вершин казахского мелкосопочника оказались ошибочными, отличаясь от тех, которые были указаны в царских, советских и казахстанских физических и топографических картах.

Из-за устаревших замеров, которые производились с помощью барометрического альтиметра с учетом атмосферного давления и температуры (на 100 метров подъёма столбик уменьшается примерно на 12 миллиметров ртутного столба), погрешность в сравнении с замерами GPS оказалась от 10 до 40 метров. 

Использованная нами карта Генерального штаба Вооруженных сил Республики Казахстан, основанная на издании 1964 года и исправленная по картографическим материалам 1981-1983 годов, на практике содержит большие неточности и погрешности.  

– Если даже карта Генерального штаба Вооруженных сил имеет неточности, то, конечно, поиск высоких вершин имеет большое значение.    

– Для наглядности я составил таблицу неточностей высоты разных вершин. Так, например, высота пика Комсомольский (каз. Жиренсакал – Рыжая борода) в горах Каркаралы, указанного как третья вершина Сарыарки, составляет 1403 метра, на самом же деле на сегодня – 1363 метра, на 40 метров ниже. Вместе с ним:

Хребты и вершины Высота по карте, м. Фактическая высота, м. Разница, м.

Кызыларай, Аксоран 1565 1560 5

Кент, Бельдыбай 1429 1409 20

Кент, Буркуты 1424 1413 11

Кент, Кусмурун 1398 1378 20

Каркаралы, Жиренсакал 1403 1363 40

Каркаралы Шанкоз 1360 1332 28

Каркаралы, Коктобе 1254 1240 14

Каркаралы, Бугулы 1323 1310 13  

Ку, Егиндыбулак 1356 1335 21

Улкен-Догалан 1061 1056 5

Жаксы Абралы 1299 1265 34

Каракойтас 1081 1061 20

Соран 1183 1173 10

Улкен Айгыржал 1092 1082 10

Поэтому в картах ошибочно считалось, что самой высокой вершиной мелкосопочника является Аксоран в горах Кызыларай. 

– Как прошла ваша экспедиция по поиску самой высокой вершины Сары-Арки?

– Экспедиция по поиску двух снежных вершин началась в горной местности, названных именами владельцев зимовок-қыстақов Омар-Оспан-Мустафа, где водилось очень много горных сурков, и продолжалась с 23 по 25 апреля 2024 года. 

В результате полевых измерений сурчинных гор высочайшей вершиной Сары-Арки оказался горный узел Маралтау, ранее известной как «Марал-Тюбе», высота которой составила 1563 метра, что выше пика Аксоран. Конечно, на фото видно, когда мы подняли флаг Казахстана на самой высокой вершине Сары-Арки, на вершине снега нет – это конец апреля, но на скалистом склоне вершины лежал снег. 

В молодые годы я часто поднимался на Аксоран и, использовав альтиметр японских часов с шагом в 5 метров, измерял его высоту, которая едва доходила до отметки 1560 метров над уровнем моря. 

Уважая дух горы и считая её самой высокой вершиной Великой Степи, ещё в 1980 годы я возвёл там маленький курган из камней – по-казахски называется «оба». И приятно видеть, что до сих пор вокруг оба фотографируются туристы и выкладывают снимки в интернет. 

После новых измерений получилось, что пик Аксоран (1560 м) стал второй вершиной после Маралтау (1563 м), третьей стала, расположенная рядом с Маралтау, впервые измеренная нами гора Аксоран-2 – 1515 метров. Получается, это и есть те две вершины, покрытые снегом, российских географов. 

Поэтому горный узел Маралтау, наиболее возвышенный участок Казахского мелкосопочника, можно смело назвать Крышей Великой Степи – Ұлы Даланың Шаңырағы.

Из-за своей высоты Маралтау, как соседние Каркаралы и Кент, отличается разнообразием ландшафтов, влажным климатом и сосновыми лесами, которые играют огромную роль в экологическом равновесии края. 

Кстати, путешественники говорили, что до июня 2024 года в лощинах, скальных складках Маралтау и Аксоран-2 лежал снег, и они есть именно те две снежные вершины, описанные в источниках. Конечно, путешественники туда не поднимались, а видели из долины реки Талды.

                     МАРАЛТАУ – САКРАЛЬНОЕ И ЗАГАДОЧНОЕ МЕСТО

– Вы в своём исследовании много места уделили проблемам туризма, экологии, восстановления и возрождения природы, краеведения, топонимики и др. Расскажите о них.

– Благодаря спонсорской помощи клуба Ротари, 19-27 июля 2025 года я организовал вторую экспедицию на Маралтау, чтобы провести ряд мероприятий для развития туризма, сохранения историко-культурного наследия. Помимо меня приняли участие учёные: Иван Головко из Беларуси, профессор Валихан Молдабеков и Георгий Панов из России, а также местные волонтеры: фермеры Медет Кинаятов, Саят Саменов и его сын Адильжан.

Ещё в первую экспедицию на вершине Маралтау, отдавая дань древним традициям, мы начали постройку кургана из камней – оба, которую планировали достроить. И во вторую экспедицию мы достроили курган до 5 метров и установили на ней флагшток с казахстанским флагом, а также пробили автомобильную дорогу на вершину с указателями для тех, кто не может идти пешком.  

 Во славу Великого неба – Тенгри мы натянули от вершины к основанию кургана 12 арканов соответственно числу месяцев в году для завязывания узелков желаний. Кроме того, была построена вторая оба для разжигания костров из овечьей шерсти, которую вталкивают между камней пирамиды. 

По ритуалам, во славу Великого Неба и духов предков, в том числе Алихана Букейхана, в полночь разжигается пирамида из овечьей шерсти, вокруг которой проходят 27 раз против часовой стрелки, символизирующий движение против времени. После движения «в прошлое», для исполнения узелков желаний, закрепленных на аркане, проводят обряд «кормления огня» – обычно кумысом или молочными продуктами (курт, айран и др.). 

В конце экспедиции из камней выложили название Крыши Великой Степи – Маралтау.

Было бы замечательно, если посещение этой самой высокой вершины Сары-Арки станет одним из популярных туристических направлений и рядом с ней появится туристическая зона. Ведь с вершины горы открывается изумительная панорама.

– Как развит Каркаралинский район?

– К сожалению, Каркаралинский район, находящийся в центре пересечения древних цивилизаций с богатой природой и историей, незаслуженно стал одним из самых отсталых в Казахстане. Надеемся, что наша экспедиция, связанная с географическим открытием высочайшей вершины великой степи, даст значительный толчок для развития туризма и роста благосостояния края. 

Считаем, что этот край является одним из самых сакральных и загадочных мест Казахстана. Когда мы ночью на джипе спускались с горы, нам повстречались маралы, что большая редкость. 

Это был своего рода знак, оправдывающий название горы и доказывающий, что здесь обитало много маралов. Неслучайно здесь нередко находят золотые украшения с их изображениями.

Марал был священным животным у саков – восточных скифов, тюрков и казахов. Золотой олень в украшениях, найденных в их курганах, был очень популярен и символизировал чистоту, долголетие, силу и удачу. Кровь марала использовали ещё в древности для лечения от различных болезней. 

Конечно, очень хочется, чтобы этих животных рядом с Маралтау было много, как раньше.

– Есть ли там исторические или археологические достопримечательности?

– При подъёме на вершину горы мы встретили там большие нагромождения камней овальной, почти круглой формы. Сначала я подумал, что это джунгарские субурганы, каменные пирамиды для поклонения духам.

Следы пребывания джунгар в крае повсюду, даже сохранились развалины буддийского монастыря: «Горы Кент ниже Каркаралинских и довольно богаты источниками; скаты их обнажены от лесной растительности. На горе Кент-хазлан, возвышающейся над речкой Кызыл-су, правый приток Талды, сохранились остатки древнего двухэтажного каменного здания [Кызылкенеш – прим. авт.], сложенного из диких камней и цементованного известью. Вокруг этого здания видны еще следы других [зданий], совершенно разрушившихся» (П.П. Семёнов-Тян-Шанский. Географически-статистический словарь). 

Но при внимательном изучении каменные нагромождения оказались сакскими курганами. Обычно курганы расположены недалеко от поселений, в долинах рек или запруд, их в Сары-Арке – тысячи. Но курганы на вершине горы – редкое исключение. Причиной таких захоронений, безусловно, является высота горы. По поверьям саков и скифов, а позже тюрков и казахов, считалось, что духи выбирают себе для обитания самые высокие вершины, поближе к Великому небу – Тенгри. 

В Кентских горах обнаружено древнее поселение, уникальный исторический культурный памятник Бегазы-Дандыбаевской культуры XIII-IX вв. до н. э., площадью в 30 гектаров, с населением в несколько тысяч человек. 

Город, ровесник древнего Рима, чётко делился на улицы и кварталы: металлургов, плавящих медь и бронзу, оружейников, ювелиров и ремесленников. В 2010 году там были исследованы семь царских курганов VII-IV века до н. э., где в могильнике Талды-II (Каркаралинский район) был обнаружен пятый в Казахстане «золотой человек».  

            Практическая помощь местным экскурсоводам и краеведам  

– Вы упоминали и работу с местными топонимами. Что за работа?

– В помощь местным экскурсоводам и краеведам мы провели огромную исследовательскую работу по восстановлению забытых названий безымянных вершин, сопок, рек и горных хребтов Сары-Арки. В этом нелегком, но полезном труде хотелось поблагодарить местных аксакалов – знатоков истории края, за помощь в восстановлении старых топонимов. Полный список этих топонимов впервые был опубликован мной ранее в статье в местных СМИ.

Так, топонимы Аксоран, Карасоран и Кызылсоран означают Белого, Чёрного и Красного великанов. Скалистые вершины обозначаются как тас – камень: Какпактас – Каменный Капкан, Аулиетас – Священный Камень, Айыртас – Одинокая Скала, Белдеутас – Каменный Пояс, Домалактас – Каменный Круг, Калактас – Каменное Весло, Керегетас – Каменная Юрта, Сандыктас – Каменный Сундук, Койтас – Каменный Баран, Шокпартас – Каменная Дубина. Горы: Каракойтас – Скалы Чёрных Баранов, Кызылтас – Красные скалы, Каратас – Чёрные Скалы. 

Цветные, но не скалистые горы и вершины обозначались как: Акбиик – белая высота, Актау, Каратау, Кызылтау, Сарытау, Кокшетау, Шубартау и Котыртау – Белые, Чёрные, Красные, Жёлтые, Синие, Пятнистые и Рябые горы. Бериккара, Даукара, Таскара – Прочная, Огромная и Каменная гряды. 

Акшокы, Карашокы, Сарышокы, Жетимшокы означают Белый, Чёрный, Жёлтый и Одинокий холм – шокы. Жангызтау, Жельтау и Кызыладыр – Отдельная, Ветреная и Красная Сопки.

Кентобе, Шубартобе, Актобе, Каратобе, Коктобе – Широкая, Пятнистая, Белая, Чёрная и Синяя вершины.

Топонимы, связанные с породами деревьев, растущих в тех горах: Шолаккайын – Безрукая Берёза, Ушкайын – Три Берёзы, Сарытерек – Желтый Тополь, Актогай – Белый Лесок, Жартогай – Скалистый Лес, Карагайлы – Еловый Лес. 

Топонимы, связанные с родниками и речками, текущими с гор: Карабулак, Акбулак, Котырбулак, Егиндыбулак, Айнабулак и Тасбулак – Чёрный, Белый, Мутный, Усечённый, Зеркально Чистый и Каменный Родник – булак.   

 Очень интересны топонимы, связанные с животными, например, лошадью и её гривой: Шубарайгыр, Жорга, Байтал, Тай – Пёстрый жеребец, Иноходец, Трёхлетка, Двухлетка (жеребёнок). Акжал, Кызылжал, Каражал, Жекежал, Улкен Айгыржал – Белая, Красная, Чёрная, Особая, Большая Гривы – Жал. 

Очень популярны названия, связанные с архарами: Архарлы, Кошкар, Сары Кулджа и Коныр Кулджа – Архарские горы, Самец, Жёлтый и Коричневый Архары.

Названия, связанные с животными и птицами: Огизтобе и Огизтау – Бычья вершина и гора, Бугулы – Оленьи горы, Суырлытау – Сурчинные горы, Жыландытау и Жыланды – Змеиные горы, Улкен Каракус – Большой Коршун, гора Буркут, Буркутты и Улкен Буркутты – Орлиные и Большие орлиные горы, Кииккашкан – Бегущие Сайгаки, Кусмурын – Птичий Клюв. 

Стоит подчеркнуть глубокую связь географических названий с историей, природой, рельефом и животным миром края.

– Как продолжилась ваша экспедиция? 

– После возведения кургана и проведения ритуалов на вершине Маралтау, мы продолжили нашу миссию, посетив озеро Шайтан-коль в национальном парке и Каркаралинский историко-культурный музей в городе Каркаралинске. Руководство музея разрешило нам создать исторический уголок об Алихане Букейхане и разместить мои статьи о самой высокой вершине Сары-Арки, опубликованные в местных СМИ. 

В благодарность я подарил свою книгу «Эпоха обретения границ» на казахском и на русском языках музею и местной библиотеке. 

После первой экспедиции в 2024 году вышли мои статьи, которые вместе с вышеуказанными мероприятиями, надеемся, являются продолжением нашей просветительской миссии по географии, истории и туризму края. 

Удивительно, что после популяризации в социальных сетях «Крыши Великой Степи» и истории края как родины Букейхана, на Маралтау и в Каркаралинске появилось больше паломников и туристов, в том числе иностранных. Местные фермеры начали строить юрточные городки и гостевые дома, появились проводники и экскурсоводы, связанные с восхождением на вершину.

К тому же в настоящее время в Каркаралинском национальном парке осуществляется амбициозный план восстановления популяции степного зубра путём скрещивания европейских зубров и американских бизонов в естественных условиях, что также привлечёт туристов. Вначале были завезены зубры, а в 2020 году в национальный парк Буйратау завезли 10 американских бизонов (Bison bison), которые в 2023 году они дали первый приплод.

Также Каркаралинский заповедник знаменит своей фермой по разведению Благородного оленя и его подвида, марала. На территории заповедника проживают несколько особей маралов, которые здесь хорошо прижились и на данный момент размножаются и чувствуют себя великолепно. Маралов разводят в Каркаралинском заповеднике для дальнейшего их переселения на другие земли Казахстана. 

– Вы в своём исследовании уделили большое внимание проблеме восстановления и возрождения природы.

– Да, не хотелось обходить стороной проблемы, связанные с вырубкой лесов, возникновения лесных пожаров, весенних наводнений и потопов, наносящих непоправимый вред не только флоре, но и фауне края.

 Архивные материалы показывают, что более сотни лет назад леса и растительности было больше по сравнению с современным состоянием, но уже тогда поднимали проблему вырубки лесов. 

Вот отрывок из географического труда: «Чем далее на запад [Алтай], где горы все более и более охватываются степями – тем реже становятся оазисы с богатой горной растительностью; редеют и хвойные леса. Баян-Аульские, Эдрейские, Каркаралинские и Дегеленские горы являются уже полными оазисами среди окружающих глинисто-солонцеватых степей; на них сохранились кое-где редкие сосновые леса (казенные дачи и казачьи участки). Развитие горного дела грозило в ближайшем будущем полным уничтожением их, если бы найдены залежи каменного угля. Сосны, как и всюду, выбирают каменистые и песчаные места. В черноземных долинах растут березы, тополя и осины, из кустарников – черемуха, малина, шиповник и др.; травянистая растительность здешних долин разнообразна… Самым южным местом распространения сосны в Акмолинском уезде нужно считать г. Болта-Кара, где есть редкий сосновый лесок. За последнее время, впрочем, переселенцы и киргизы [казахи] усиленно вырубают его, так что в ближайшем будущем он исчезнет» (Россия. Полное географическое описание…). 

– В связи с вырубкой леса предлагали какие-то меры в то время?

– Да, отмечая вред от массовой вырубки, многие учёные ещё тогда предлагали меры по улучшению экологии края, актуальные и в наше время. А также отмечали, что из-за вырубки деревьев и случаются весенние паводки.

В частности, географ Н. В. Шипчинский отмечал, что «Значение более крупных гор в районе является чрезвычайно важным, т. к. они оказываются единственными хранителями влаги, вследствие чего здесь могут расти довольно значительные лески, которые в свою очередь являются регуляторами отпуска воды в степную часть района. Однако нельзя не пожалеть о том, что как киргизы [казахи], так, особенно, наши русские переселенцы безжалостно истребляют лески, вследствие чего весь весенней запас влаги очень быстро скатывается в равнину, совершенно не будучи использованным. В районе во многих местах мы встречали заброшенные арыки, которые уже очень много лет как не используются, да и использовать их при современном положении рек, т. е. того количества воды, которое несут реки, является совершенно невозможным. Причина уменьшения воды в реках кроется не в уменьшении за последнее время общего количества выпадающих атмосферных осадков, а, исключительно, в пагубном влиянии вырубки лесков в горах. Эти лески, регулируя таяние снегов, поставляли влагу постепенно, но с уничтожением лесков таяние снега происходит очень быстро, вода сразу за короткий срок скатывается в низину и орошает ее на непродолжительное время, после чего начинается быстрое ее испарение и затем засоление. Если бы влага в равнину поступала постепенно, и, кроме того, количество её можно было регулировать, пуская то по одному, то по другому арыку, то можно было бы опять использовать прежние арыки и оросить значительную площадь. Таким образом в интересах колонизации района следовало бы позаботиться о сохранении существующих лесков и о разведении новых на тех местах, где они вырублены, а также там, где они могут быть разведены» («Предварительный отчет…»).

Л. А. Осипова тоже подчёркивала, что массовая вырубка влияет на обилие наводнений и потопов в пониженной степной части округа «вследствие резких колебаний температуры весной» после особо снежных зим. Ледовый покров крупных рек «от таяния снега в горах идет поверх льда до тех пор, пока последний не растает» и поверх него в низинах, образуются новые волны водных потоков от резко растаявшего снега, которые сметают всё на своём пути. В XIX веке для борьбы с потопами и наводнениями, а также для ускорения ледохода в реках власти рекомендовали пробивать отверстия – лунки и разжигать костры. 

Воистину, это превосходное, но и простое предложение!

– Какие есть ваши предложения? 

– Наибольшую опасность, на мой взгляд, представляют климатические изменения, связанные с глобальным потеплением планеты. В связи с резким потеплением площадь пожаров в Казахстане последние годы резко возросла. Общеизвестно, что разжигание костров является одной из главных причин распространения лесных пожаров, и это – большая проблема. Поэтому следует усилить меры по сжиганию мусора и разведению костров в запрещенных местах, также работу по рытью заградительных полос и очистке лесных массивов от сухостоя и валежника. Для борьбы с паводками и наводнениями надо начать работы по масштабной посадке кустарников и деревьев в долинах степных рек.

– Марал Казкенович, большое спасибо за интересное интервью!

P.S. В Казахстане и за рубежом в экскурсиях при посещении туристических достопримечательностей экскурсоводы приводят много интересной информации о них, которая и развивают туризм. Например, при посещении курортной зоны «Боровое» вас встретит обилие сказаний, легенд, одна красочней другой о местных достопримечательностях – об озёрах, горах, скалах, исторических или вымышленных героях и т.д., притом разные варианты по одной теме. Самой распространенной, пожалуй, является легенда о появлении самого Оазиса с горами, озерами, лесами в степи, которую расскажут в экскурсии.

Надеемся, что исследование, статьи и мероприятия Марала Томпиева заложат основу для информирования туристов при посещении Маралтау и других мест и будут способствовать развитию туризма на родине Алихана Букейхана. 

Дастан ЕЛДЕС